Мифы  легенды сказания

СКАЗАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ   

 МИКУЛА СЕЛЯНИНОВИЧ 

МикулаСелянинович -пахарь-исполин -один из самых монументальных и загадочных образов русского эпоса. Известный писатель и ученый-этнограф Д.М.Балашов пишет: "Образ Микулы Селяниновича, как он дошелдо нас, (..)СКАЗАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ359* Седатый-седой (устар )В.М. Васнецов. Богатыри 1881-1898 гг.смыт, полузабыт в отдалении веков. Это гигантский осколок некогда бывшего цикла сказаний".В настоящее время известно лишь два былинных сюжета о Микуле Селяни-новиче.В одном из них Микула противостоит Вольге Святославичу, князю-кудеснику, обученному "хитростям-мудростям", понимающему язык птицизверей, умеющему превращаться вразличных животныхОднажды князь Вольга поехал со своей дружиной собирать дань с подвластных ему городов. В чистом поле он услышал, как вдалеке "орет" (то есть пашет) "ратай" (пахарь):Орет в поле ратай, понукивает,Сошка у ратая поскрипывает.Омешики (лемеха) по камешкам почиркивают.Вольга захотел взглянуть на пахаря, но смог доехать до него лишь за трое суток. Его взору предстало величественное зрелище богатырской пахоты:Оретвполе ратай, понукивает,С края в край бороздки пометывает, В край он уедет, другого не видать; Коренья, каменья вывертывает, А великие-то все каменья в борозду валит;Кобылка у ратая соловая,Сошка у ратая кленовая,Гужики у ратая шелковые.Между князем и пахарем завязывается разговор, и пахарь (еще не названный1 по имени) предупреждает Вольгу, что дорога, по которой тот собирается ехать,| небезопасна, поскольку на ней засели разбойники, рассказывает, как сам недавно отбил разбойничье нападение.Вольга просит пахаря: "Поедем со мною в товарищах".

Пахарь согласился, Гужики шелковые повыстегнул, Кобылку из сошки повывернул, Снял он хомутики с кобылушки.Отправились они в путь. Вдруг пахарь вспомнил, что он "оставил сошку в бороздочке", а надо было ее ...сземелькиповыдернути,Из омешиков земельку повытряхнути И бросить бы сошку за ракитов куст.Вольга послал на поле пятерых своих дружинников, но "пять молодцов могу-чиих"... сошку за обжи (оглобли) вокруг вертят, Ане могут сошки с земельки повыдернуть. послал им в помощь еще десятерых дружинников, затем поехал сам с остальной дружиной, но "повыдернуть сошку" им всем так и не удалось.Тогда пахарь выдернул ее из земли "одной рукой" и бросил за ракитов куст. Вольга спросил пахаря"Аи же ты, ратаю-ратаюшко! Как-то тебя именем зовут, Как величают по отечеству"Пахарь называет свое имя-"Молодой Микулушка Селянинович".В некоторых вариантах былины рассказ продолжается дальше: на княжий отряд нападают разбойники, Микула обращает их в бегство, и Вольга награждает Микулу "тремя городами со крестьянами".Но чаще былина заканчивается тем, что Микула Селянинович называет свое имя. Это свидетельствует об особой значительности и изначальной общеизвестности этого образа По мнению многих исследователей, он принадлежит к древнейшему пласту русского эпоса и первоначально был не просто земледельцем, а богом земледелия.Не случайно противопоставление Микулы Вольге и явное первого над вторым превосходство. Дело в том, что Вольгу обычно отождествляют с богом охоты. В древнейшие времена охота была для человека основным источником существования, а затем, в конце каменного века, ее сменило земледелие. Таким образом то, что в былине Микула оказывается сильнее Вольга и всей его дружины, верно отражает процесс исторического развития.Однако со временем образ Микулы стал восприниматься иначе - как олицетворение русского крестьянина-труженика.В другой былине Микула Селянинович противопоставляется богатырю Свя-тогору. Святогор - также один из древнейших мифологических персонажей русского эпоса. Он олицетворяет абсолютную вселенскую силу. Сильнее него нет никого на свете, он настолько огромен и тяжел, что его "не держит мать сыра земля", и он ездит на своем богатырском коне по горам. В этой былине образ Микулы приобретает космическое звучание.Однажды Святогор увидел идущего впереди "добра молодца пешего". Святогор пустил своего коня "во всю силу лошадиную", но не смог догнать пешехода.Проговорит богатырь таковы слова:"Аи же ты, прохожий человек!

Приостановись немножечко,Не могу тебя догнать на добром коне".Прохожий остановился, снял с плеч свою суму и положил ее на землю. Свя-тогорспросил: "А что у тебя в сумочке?"Прохожий ответил: "А вот подыми с земли, так увидишь!" Стал Святогор ее поднимать, да не смог даже позволить, "а сам по колена угряз в землю".Говорит богатырьтаковы слова:"Что это у тебя в сумочку накладено?Силы мне не занимать стать,А я сдвигуть сумочку не могу"."В сумочке у меня тяга земная"."Да кто же ты есть,И как тебя именем зовут,Величают как по отчине?""Я есть Микулушка Селянинович".

на главную